-
《怎样建设人间佛教》的构想。满霖的《太虚大师“人间佛教”思想的形成》[28]梳理了“人间佛教”的形成过程，认为体现了佛教发展的现代趋势，遵循了事物发展的规律。“人生佛教”与“人间佛教”是一个问题的两个...学院学报》 2003/04 默 雷：《人间净土与现代社会》，《法音》1997/10 陈星桥：《略论“人间佛教”》，《法音》 1997/09 太 虚：《人生的佛教》，《法音》 1997/...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645833.html
-
佛学、艺术乃至人生的境界与内涵，都是一生受惠无穷，对后来办教育与思想内在涵养的深度增多了力量；还有巡礼佛迹的心情，对一生在佛法领域增强了力量，艺术境界获得了提升，巡礼阿姜塔月余，描写壁画，奠定佛教艺术...四十八年（1959）于香港发表〈重光佛教先要办好佛教教育〉45，鼓励中国的佛教徒竖脊挺胸，兴办佛教各级学校与教育，因为人类极需要佛教的善导，以迈向光明磊落的人生46。民国五十四年（1965），晓云法师为“...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100449318.html
-
是有叫必应，不论是大庙小庙。已经写了八本书，既不是学术专著，也不同于过去祖师们的开示，都是面对社会所涉及的内容，比如“科学与佛学的关系”、“人生佛教的内涵”和“佛教与人生”等作了些探讨。在讲经方面，立足于人生佛教和大乘佛教，也立足于现实，让大家听了就能懂，学了就能会，会了就能用，这也是我弘法与著书的指标。
今天讲的这个...
妙华法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650204.html
-
过堂用餐。 由上可知，佛门里无论搬柴、运水、穿衣、吃饭、睡觉，无非修行，也皆可以修行！(九)婚丧喜庆 佛教与人生的关系密切，举凡一个人从出生、成年、结婚、生子、开展事业，乃至老死等「婚丧喜庆」，...，相信定能拥有圆满顺遂的人生。 警策格言里有着出家人难行能行，难忍能忍的修道历练，果真「黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难」。而从佛语典故中，更了解佛教词汇对中国文字的贡献与影响。 语言和文字是表达...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204350820.html
-
当代台湾本土宗教研究导论》，台北：南天书局，2001年 张曼涛主编，《佛教与人生》，《现代佛教学术丛刊》62，台北：大乘文化出版社，1979年 张曼涛主编，《中国佛教史论集(台湾佛教篇)》，《现代...---------------------------- 【中文关键词】台湾佛教|佛陀观|佛身论|多佛思想|人间佛教|藏传佛教|南传佛教|宗教实践 【中文摘要】佛法久住世间是佛弟子一致的理想与目...
廖淑珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015955647.html
-
佛光山也遵循古制，僧俗二众，三餐都是在云居楼一起过堂用餐。
由上可知，佛门里无论搬柴、运水、穿衣、吃饭、睡觉，无非修行，也皆可以修行！
(九)婚丧喜庆
佛教与人生的关系密切，举凡一...戒兄」、「学兄」、「法兄」等。对别人称呼自己的师父为「家师」，尊称他人之师为「令师」，自己则谦称「学僧」、「学人」、「末学」，或「弟子」等。
此外，与称谓有关的佛教名相，如：僧伽、僧侣、僧俗、僧信...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264560093.html
-
佛教。人生佛教与人间佛教虽然存在差异，然而从大的方面来讲，皆主张贴近现实人生，弘扬佛教中本有的现实主义内容而为利益人群、造福社会积极奉献。
从上世纪七八十年代以后直到现在，随着世界形势和海峡两岸...，明确地提出爱国与爱教不可分离的思想。他虽没有明确标榜“人生佛教”或“人间佛教”的口号，然而从他一些文章、讲演和实践来看，他也是主张人生佛教或人间佛教的...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492961380.html
-
国学》第四期1977年4月）、梁漱溟《儒佛异同论》（《东方学术概观》巴蜀书社1986年11月版）、方立天《佛教的人生哲学——兼论佛儒人生哲学之异同》（《中国哲学史研究》1989年第1期）与《儒佛人生...述了孔子思想与佛学的异同。他指出，孔子多谈人生问题，佛教多谈人死问题；孔子追求活在人心中，佛教追求活在鬼神心中；孔子重视在现实人类社会中之不朽，佛教重视超越现实精神领域之永恒。由于孔子与佛教所追求对象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335462651.html
-
佛教中固有的不利于发展的因子和障碍，发掘佛教中蕴藏着的多方面的资源，整理出佛教与人生、佛教与社会、佛教与国家的有益内容，并有意识地迅速建立起佛教与社会良好的互动关系，才是二十一世纪所有关心佛教发展命脉...富汉国家实施灭佛行动的实际情况中，几乎没有涉及到佛教在阿富汉国家，对阿富汉人民造成任何消极影响，也就是说阿富汉国家无论是处于什么目的(社会政治，经济策略、宗教信仰)都与佛教自身的各种存在了无关系，纯属...
释常海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303563995.html
-
一九四六年播讲了翁慧常、钟慧成的佛学讲演·，一九四八年播讲了斯雨的（四十三军经），方子藩的（佛学与科学），余途莘的（佛教与人生），刘昌解的（佛教概要）等。胜利电台，于一九四七年先后播讲了慧舟的（地藏经）... 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响 傅 教 石 印度佛教自公元前后傅来中国后，与中国固有的传统思想相融合，不断变化，到隋唐时发展到极盛，形成许多宗派，成为具有中国特色的宗教。从此...
傅 教 石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321264096.html